¿Como llegamos a este punto?

 


¿Como llegamos a este punto? 



 Alguno de ustedes pensaran que: No necesitan comer animales, que no necesitan nuestras pieles para vestirse y que no necesitan ponernos en jaulas y enviarnos a zoos o a circos. Pero SI necesitan que nos usen para obtener avances en la ciencia y la medicina, o sea para curar enfermedades y salvar vidas. 

 PUES NO, estan equivocados, no lo necesitan. 

Desde que ustedes practican la medicina moderna, aproximadamente desde el año 3000 a.C. practicada por los antiguos egipcios, los humanos nos habéis diseccionado, desmembrado y disecado en vida esperando poder entender nuestra anatomía, para curar las enfermedades que compartimos. Sus científicos hicieron esto con nosotros porque para ustedes hacerlo con seres humanos era considerado tabú.

 Seccionar animales en vida fue perfeccionado por los griegos y romanos tales como Aristóteles y Galeno de Pergamo que con sus estudios generó conocimientos de medicina muy precarios. Esto lo aceptaron durante miles de años. Y por lo que tengo entendido muy pocos en esa época se cuestionaban si era inmoral dañarnos para el beneficio de la ciencia. Como anteriormente ya les conté, durante miles de años sus científicos creían en la formación lineal de la naturaleza, donde ustedes estában en la parte de arriba justo debajo de Dios y en la parte de abajo estabamos las bestias. Esto se reforzó con la Cristiandad donde la Biblia decía que los animales no tenemos alma y que estamos aquí solamente para servir a los hombres. 

 Durante muchos cientos de años después de la caída del imperio Romano, la ciencia y la superstición hizo que los experimentos con animales decayeran. No fue hasta que se desarrollaron y estandarizaron los métodos científicos de la observación, la medición, la experimentación y la formación de hipótesis que volvieron a experimentar con nosotros, (con nuestras vidas). 

Filósofos-Científicos de la era de la razón o iluminación como el inglés Francis Bacon y el francés Rene Descartes llegaron a racionalizar que la vivisección de los animales era aceptable. Descartes fue incluso mas lejos y aseguraba que éramos simples máquinas. Una vez clavó el perro de su esposa vivo en la pared y lo abrió en canal para observar sus órganos. Ubo otros pensadores que aceptaron que los animales si sentíamos dolor. Pero en el siglo diecisiete el filósofo holandés Baruch Spinoza, escribía en su famoso tratado “Ética” que los humanos pueden tratar a los animales como les plazca, ya que los animales no somos de la misma naturaleza que ustedes. 

 

Todos estos experimentos no dieron respuestas concretas hasta el siglo diecisiete cuando, William Harvey publicó una descripción detallada de la circulación de la sangre en el cuerpo humano, gracias a los experimentos realizados con animales. Esto tiraba abajo muchas de las afirmaciones de Galeno de Pergamo. En el siglo XVIII con la primera academia de medicina que se abrió en Francia, experimentar con animales era parte del curriculum de todo aquel que quería estudiar medicina. Y en el siglo siguiente las cosas para nosotros empeoraron, cuando el científico francés Claude Bernard, “el padre de la fisiología” dijo que experimentar con animales es totalmente efectivo por la toxicidad y la higiene ya que los efectos son los mismos tanto en humanos como enb animales con la excepcion de la cuantía en algunos casos. 

 Esta creencia se expandió a finales del siglo diecinueve después del descubrimiento de la vacuna contra la rabia. Louis Pasteur infectó, cientos de especies de animales para probar que los gérmenes producen enfermedades. Esto incrementó la experimentación con animales incluso más. A los primates se les mataba por miles en el desarrollo de la primera desastrosa vacuna de la poliomielitis. 

 Sin embargo, no todos los científicos pensaban lo mismo como Charles Darwin y luego Joseph Lister que introdujo la cirugía esterilizada. Ellos pensaban que la ciencia solo debería de usar animales en los experimentos cuando fuera completamente necesario. Y que el dolor que se les causa debe de minimizarse lo más posible.

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